Depuis quelques mois, survitaminée par les moissons prometteuses d’exoplanètes et un changement de mentalité dans l’approche de la recherche de forme de vie dans notre système solaire (Mars, Titan etc..), la thématique du contact extraterrestre revient sur le devant de la scène aussi décomplexée qu’elle le fut durant les années 60-80 dans les revues scientifiques. Voici un article parmi d’autres, (qui suivront dans les mois à venir) qui est parut dans la prestigieuse revue trimestrielle d’astronomie Royale Britannique : « Quarterly Journal of the Royal Astronomical » en 1986. Notons au passage que le thème abordé dans cet article est une conjecture régulièrement développée en science (le Contact avec des extraterrestres) depuis les années 1820 (attribués à Gauss et Littrow [26]) et de manière plus récente un certain engouement à partir de 1959 (Cocconi et Morrison [27]) La Thématique du Contact n'est pas née de l’Ufologie ( elle l'emprunte par recouvrement de domaine) .
Au cours de ces deux dernières décennies, de nombreuses études ont mis en évidence la haute probabilité que des ethnies ou civilisations extraterrestres très avancées abondent au sein de notre propre galaxie
1 2 3 4, sans parler des galaxies voisines ou du reste de l'univers. En suivant la formule de Drake
5, le nombre des planètes de notre galaxie qui seraient habitées, N, est généralement évalué à environ 10
6, ce qui nous donne déjà un ordre de grandeur
1. On présume que les extraterrestres auraient sur nous une avance technologique de seulement quelques milliers ou millions d'années.
De nombreux chercheurs en déduisent que le temps nécessaire à n'importe quelle race de ce type pour coloniser toutes les autres planètes habitables de la galaxie n'est que d'environ cent millions d'années ou moins
6 7 8, en vertu du fait qu'elle se déplacerait à des vitesses de l'ordre de un pour cent de celle de la lumière, et en imaginant qu'il lui faudrait quelques milliers d'années pour consolider son implantation sur chaque nouvelle planète conquise avant d'en investir une autre. Même pour une telle migration, si la seule motivation était de fuir le destin lié à la planète-mère en quittant la principale séquence, on ne compterait pas moins de 0,1
N sociétés extraterrestres ayant réalisé ce projet à l'heure actuelle
9. C'est pourquoi il devient de plus en plus difficile de soutenir l'hypothèse que notre petit « coin » de galaxie a échappé à l'attention de civilisations extraterrestres avancées. Acceptons plutôt l'idée qu'elles existent.
Dans le même temps, on s'est, bien sûr, rendu compte qu'aucune présence ou communication extra-terrestre n'avait été à ce jour détectée au radiotélescope ou au moyen d'autres techniques astronomiques
10. Ce fait a souvent conduit les commentateurs à la conclusion que l'humain était un phénomène unique dans notre galaxie en tant qu'être pensant capable de réfléchir sur sa propre existence et, techniquement, apte à explorer son propre système solaire, et même au-delà. Cette conclusion a été étayée par des études qui démontrent la forte improbabilité que la vie ait pu apparaître : autrement dit, les acides aminés nécessaires à la première forme de vie se seraient, un beau jour, organisés de telle manière qu'à un moment propice ils auraient produit un agrégat d'enzymes capable de se multiplier
10 11 12. Ces raisonnements affirment donc que la vie sur Terre, humanité comprise, ne serait qu'un formidable coup de chance statistique qui aurait très bien pu ne jamais arriver, et pourrait bien, par conséquent, être unique dans son genre.
Pourtant, ces deux arguments sur le caractère unique de la vie sont traditionnellement réfutés par le fait que la première apparition de la vie sur Terre a été datée aux alentours de 100 millions d'années seulement après la formation de la planète elle-même. Puisqu'elle n'a donc pas attendu des milliards d'années pour apparaître, on ne voit pas pourquoi la vie serait un événement si rare, surtout si l'on tient compte de la durée astronomique de nos systèmes planétaires. Cette simple constatation a amené les scientifiques à une autre conclusion
qui dit qu'une espèce de système moléculaire primitif et reproductible, de beaucoup plus simple que tout ce que nous pouvons imaginer aujourd'hui, peut se développer à partir d'acides aminés et démarrer le processus de la vie, ou bien que d'une certaine manière, la vie est ensemencée sur de jeunes planètes par des intelligences extraterrestres. Cette dernière hypothèse, bien évidemment, impliquerait que, dans le passé, il y ait eu sur Terre des extraterrestres colonisateurs, ce qui sous-entendrait qu'ils existent bel et bien.
En poussant encore le raisonnement dans ce sens, nous sommes obligés d'évoquer l'argument de type copernicien qui veut que toutes les anciennes croyances selon lesquelles l'humanité occuperait le centre de l'univers se sont un jour révélées complètement fausses. Ces croyances étaient fondées sur une vision de la Terre plate, avec « nous » dessus, et les planètes, soleil et étoiles formant un ballet autour de nous, la Voie lactée étant la seule galaxie, ou du moins la galaxie centrale plutôt qu'une galaxie typique appartenant à un groupe de galaxies, elles-mêmes reliées à un super système astronomique. D'autres arguments soutenant indirectement la théorie sur l'existence de multiples civilisations extraterrestres au sein de la galaxie proviennent de récentes observations effectuées sur des nébuleuses protoplanétaires entourant de jeunes planètes
13, soutenant ainsi l'idée de l'ubiquité des systèmes planétaires des étoiles.
Ces arguments n'ont pas manqué de soulever des débats dans le style « Mais où sont-ils ?
10 » ou bien « Pourquoi ne les a-t-on pas encore rencontrés ? » Plutôt que de rester indéfiniment sans réponse, les chercheurs se sont davantage attachés à étudier les hypothèses sur les extra-terrestres, qui pourraient justement expliquer notre échec apparent au niveau du contact ou de la collaboration avec eux.
La première de ces hypothèses envisage la Terre comme une sorte de zoo maintenu en activité par les extraterrestres, comme nous le faisons nous-mêmes pour les réserves naturelles, animalières et de vie sauvage
14. Mais pourquoi des extraterrestres évolués auraient-ils à notre égard ces attentions et cette bienveillance ? C'est la question à laquelle se sont efforcés de répondre Newman et Sagan
15, qui ont alors suggéré l'idée que des forces universelles feraient obstacle à tout impérialisme cosmique, et peut-être même un
Codex galactica qui servirait à éduquer les jeunes sociétés afin qu'elles apprennent à se conduire correctement. Sagan et Newman
16 ajoutent que des civilisations avancées, possédant un long passé historique, ont dû apprendre comment se comporter de manière positive et bienfaisante, comment traiter avec délicatesse une société adolescente.
Harrison
17 reprit ces thèses et les développa en proposant l'idée qu'une loi « biogalactique » existerait naturellement là où des formes de vie intelligente, dont l'agressivité apparaîtrait comme destructrice, chercheraient à s'étendre au sein du système solaire qui les a vues naître : ces formes de vie seraient alors arrêtées dans leur élan de colonisation galactique. Selon la conclusion d’Harrison, nous n'avons pas encore repéré de civilisation avancée dans la galaxie parce que le processus de sélection a mis en place une sorte d'embargo sur les contacts directs avec toute civilisation encore reliée de façon primaire à la planète. Cet embargo serait tel que « les civilisations ne doivent pas être encouragées ou aidées à quitter leur planète prématurément. Auparavant, elles doivent faire la preuve de leur aptitude à se mêler aux autres (créatures d'autres planètes), et pour cela il n'existe pas de meilleure démonstration d'immaturité que l'autodestruction ».
Papagiannis
18 s'exprime un peu différemment :
« Les limites de la croissance deviendront la contrainte par excellence qui déterminera la sélection naturelle de ces civilisations. Celles qui parviendront à dominer leurs tendances innées à poursuivre indéfiniment la croissance matérielle et à les remplacer par des objectifs non matériels, celles-là seront les seules à survivre à la crise. Le résultat sera que toute la galaxie, dans un temps cosmiquement très court, sera peuplée de civilisations stables, hautement éthiques et spirituelles.»
Autre argument en faveur de civilisations extraterrestres avancées, pleines de bienveillance, ou hautement éthiques, pour expliquer notre existence actuelle préservée... Pourtant, il existe différentes variations sur ces thèmes et leurs conséquences, qui méritent qu'on s'y attarde. Par exemple, on note une vision plus large de ladite « bienveillance » et de la manière dont les extraterrestres pourraient communiquer avec nous, s'ils considéraient que nous fussions à la veille de mériter un tel contact. Le propos de cet article est en effet d'explorer quelques-unes de ces considérations afin de trouver une logique à une éventuelle stratégie extraterrestre.
QUALITÉ DE LA « BIENVEILLANCE » EXTRATERRESTRE
On devrait s'attendre de la part d'extraterrestres à une bienveillance de haut niveau si l'on considère le nombre faramineux de civilisations avancées censées exister, les énormes différences probables de leurs formes et de leurs cultures, les degrés infiniment variables d'évolution que cela implique, et l'immense difficulté ou effort que toute collectivité de civilisations de cet ordre ne peut manquer de rencontrer pour faire régner l'ordre dans une galaxie et en éliminer les manifestations qui se révéleraient agressives. De plus, ce qui serait jugé « agressif » ne serait pas toujours aisé à déterminer : deux factions adverses appartenant à une même planète peuvent très bien ne pas complètement s'anéantir, l'une survivant et reconstruisant une société sur une autre planète proche du même système. Ce groupe survivant aurait-il suffisamment pris la leçon de son expérience pour être jugé désormais non agressif et éviter des représailles de la part de civilisations technologiquement supérieures ? Et quels autres scénarios pourrait-on envisager ?
Ainsi donc, quelques petites fractions de ces civilisations de la galaxie pourraient très bien être considérées par nous comme hostiles, mais elles seraient tenues en échec par une ou plusieurs autres civilisations plus généreuses qui, pour telle où telle raison, manifesteraient quelque intérêt envers la planète Terre ou ses habitants. Une de ces raisons pourrait être que l’
Homo sapiens ressemble fort à leur propre forme de vie, ou bien à la forme de vie que ces extraterrestres avaient alors qu'ils en étaient au même stade d'évolution que nous aujourd'hui. Une autre pourrait être que ces extraterrestres, ou leurs ancêtres, se sont servis, un jour, de la Terre et des autres planètes de notre système solaire, et ce bien avant que l'humanité n'y fit son apparition, selon les lois hypothétiques d'embargo que nous avons déjà évoquées. Ou bien peut-être parce que ces civilisations ont elles-mêmes été aidées de cette manière au début de leur histoire, alors qu'elles commençaient à développer une technologie spatiale, elles se sentiraient dans l'obligation d'aider à leur tour une autre race moins évoluée qu'elles. Il est difficile, bien sûr, d'imaginer ce que pourraient être les motivations d'un maternage de la Terre par une civilisation aussi, ou beaucoup plus, avancée technologiquement que nous, un peu comme nous le sommes nous-mêmes par comparaison avec l'état des sciences et des techniques il y a cinq cents ans, par exemple.
QUELQUES HYPOTHÈSES SUR LA COMMUNICATION EXTRATERRESTREComme Bracewell
19 l'a fait remarquer, si les extraterrestres communiquaient avec nous depuis l'espace grâce aux ondes radio, ou par l'intermédiaire d'une sonde émettrice qui couvrirait le globe tout entier d'un réseau, il ne fait aucun doute que des essais assidus et patients seraient aussitôt effectués sur ordre du ministère de la Sécurité nationale du pays, qui détecteraient ces messages afin de les garder secrets. Il serait naïf de raisonner autrement. Pourquoi le secret ? Comme toujours, dans l'espoir de tirer de cette situation, grâce à l'originalité présumée des informations ainsi captées, des avantages militaires et économiques sur les autres nations, et principalement les nations ennemies. Même si la détection de messages venus de l'espace était réalisée par des groupes de recherche indépendants de toute instance gouvernementale et annoncée au monde entier immédiatement par les médias, le gouvernement concerné pourrait aisément démentir les faits comme une erreur ou une plaisanterie dès le lendemain et refermer ainsi l'étau du secret sur toute cette opération. Si cette tactique ne fonctionnait pas, la lourde censure d'État prendrait le relais et la loi du silence (la non-information) s'installerait partout inexorablement. Bracewell tenait le raisonnement suivant : les extraterrestres sauraient anticiper ce genre de réaction, et feraient en sorte que les communications parviennent tout de même aux peuples de toutes les nations.
A mon avis, cependant, ceci obligerait les extraterrestres à employer des moyens d'action complètement différents pour éviter d'interférer de façon violente ou trop vaste dans les affaires humaines, ce qui reviendrait à violer l'hypothétique embargo.
On pourrait dire aussi que l'utilisation par les extraterrestres d'une méthode différente résulterait de notre échec à capter toute communication venue d'ailleurs, que ce soit avec le programme SETI
(Search for Extraterrestrial Intelligence : Recherche d'intelligence extraterrestre) ou tout autre projet d'écoute spatiale durant les dix ou quinze dernières années. Zuckerman
9, par exemple, pense que dans une galaxie pratiquement saturée d'extraterrestres, notre capacité à capter un message quelconque venant de l'espace doit, en fait, signifier que les extraterrestres se servent de techniques supérieures à celles des ondes électromagnétiques. Pourtant, Si l'on s'en tient aux arguments précédents, il est peu probable qu’on ne soit jamais informé si, effectivement, le contact a vraiment déjà eu lieu. En outre, si un programme comme SETI devait immanquablement réussir, ce « succès » pourrait se révéler un désastre pour les raisons que nous allons aborder plus loin.
Autre scénario possible : la mission des extraterrestres consisterait essentiellement à apparaître ou à déployer de grandioses démonstrations de force simultanément dans toutes les capitales des principaux gouvernements mondiaux, pour, seulement ensuite, commencer à communiquer. Mais, même si les extraterrestres pouvaient réaliser cette mise en scène, son éventualité serait immédiatement rejetée à cause des conséquences catastrophiques possibles au niveau de l'éthique, conséquences qu'une civilisation extraterrestre avancée serait parfaitement à même de prévoir. (Depuis le début de ce chapitre, il est bien entendu que nous présumons, de la part des extraterrestres, une bienveillance et une déontologie de haut niveau.) Une réaction d'hystérie collective du même type que celle qui suivit, en 1938, le programme radiophonique d'Orson Welles
The Invasion from Mars [28] (Les Martiens attaquent) et qui secoua toute l'Amérique, ne devrait pas, en principe, se reproduire aujourd'hui, grâce au développement de la culture populaire depuis une vingtaine d'années, que ce soit en matière de films de science-fiction ou de programmes vidéo « intergalactiques ». Les extraterrestres, avec leur éthique très évoluée, sauraient certainement éviter que se produise ce genre de scénario-catastrophe si d'autres voies étaient possibles, même si leurs vaisseaux spatiaux devaient être, ici ou là (ce qui semble inévitable), détruits par les hommes, entraînant du même coup l'éventualité d'actions de représailles.
Même une prise de conscience progressive de la population concernant la réalité de l'existence extraterrestre et la possibilité d'une intervention, resterait, pour une période d'au moins plusieurs mois, une révélation traumatisante qui pourrait entraîner un véritable chaos économique et le renversement des gouvernements. Les conséquences religieuses, à elles seules, pourraient prendre des proportions inimaginables : des masses d'individus commenceraient à remettre en question les fondements de leurs propres croyances si l'existence des extraterrestres était confirmée. Le fait est que toute religion, fondée sur le culte ou l'adoration d'une figure humaine, perdrait sa validité et son universalité par la seule révélation qu'il existe des êtres appartenant à d'autres mondes et ayant une histoire datant de plusieurs milliers ou millions d'années ; ces êtres auraient même peut-être des enseignements religieux ou spirituels à faire partager. C'est pourquoi des extraterrestres bienveillants sont ce que nous espérons pour éviter toute brutalité dans ces révélations qui, à coup sûr, changeront la face du monde.
Au nom de la méthode de l'élimination, on est amené à imaginer comme probable que des communications extraterrestres avec la Terre iraient en progressant au cours d'une très longue période, comme par exemple deux ou trois générations, et d'une manière prévue pour atteindre d'abord les gens dont le système de valeurs est apte à recevoir le message que les extraterrestres sont prêts à délivrer. En même temps, les communications seraient effectuées de telle sorte que les gouvernements ne pourraient pas en avoir connaissance ou faire main basse dessus pour les raisons exposées plus haut.
Cela voudrait dire que la communauté scientifique dans son ensemble serait également exclue de la fête ; sinon, il est bien évident que l'information finirait par transpirer et siffler aux oreilles des gouvernants. Ce système sélectif de communication respecterait le toujours hypothétique embargo de la Terre aussi longtemps qu'il n'y aurait pas d'interférence avec les actions des dirigeants ou des communautés scientifiques.
Même si l'on n'est pas absolument sûr qu'il puisse seulement exister un tel type de communication, une possibilité est à présent proposée à nos lecteurs.
UN PLAN DE COMMUNICATION EXTRATERRESTRE COMPATIBLE AVEC L'EMBARGOEn supposant que la race extraterrestre ait étudié, à notre insu, la société humaine pendant un temps considérable et ait saisi en profondeur les ressorts de notre psychologie, une possibilité nouvelle peut être envisagée :
Les communications extraterrestres pourraient être conçues de telle sorte qu'elles soient facilement accessibles au grand public, mais parfaitement inacceptables ou inimaginables pour les scientifiques.Les organismes d'Etat, sur l'avis des scientifiques, n'entreprendraient alors aucune action, et l'embargo resterait plus au moins total. La prise de conscience de ce qui serait en train de se mettre en place ne progresserait que très lentement — pas plus vite que ce dont l'humain aura intrinsèquement besoin pour se préparer à accepter les messages venant d'intelligences extraterrestres. De cette façon, l'intelligence extraterrestre, de son côté, n'a pas la nécessité de prendre des décisions hâtives concernant le moment propice ou la possibilité pour l'humanité de se préparer à recevoir leurs communications. Plus de souci non plus pour savoir si les gouvernements seront fiables, au point de laisser passer fidèlement les messages auprès des populations. Comme il n'y aurait pas d'ingérence extraterrestre dans les affaires humaines, tous les gouvernements resteraient libres de provoquer un holocauste nucléaire quand ils le voudraient, ce qui serait la réponse la plus immédiate à la question de savoir si, oui ou non, l'humanité est éthiquement prête à entrer dans le nouvel âge « cosmique ».
Ce type de scénario sur la stratégie extraterrestre imaginée implique que la communication s'effectue en direction de quelques rares récipiendaires dispersés à travers le monde. Un contacté recevrait des messages compréhensibles sur une longue période, de sorte qu'il, ou elle, pourrait en saisir pleinement tout le sens, et serait capable de rassembler un grand nombre de preuves de la réalité de ces événements afin de devenir crédible auprès du public. Mais pour que rien ne vienne malencontreusement mettre la puce à l'oreille des scientifiques en général, seul le contacté serait autorisé à participer aux séances de communication et de rencontres avec les extraterrestres eux-mêmes.
De plus, les messages devraient contenir de vagues descriptions de réalisations technologiques extraterrestres qui seraient perçues comme des contes de fées ou de science-fiction. Ils devraient même contenir quelques bonnes grosses absurdités qui, en l'absence de toute instruction détaillant le fonctionnement de certaines inventions techniques hypersophistiquées, ne manqueraient pas de faire sourire tout scientifique qui aurait eu vent de ces messages et qui n'y verrait plus alors que des divagations romanesques. La preuve de tous ces contacts serait également rejetée par ce qu'on appelle l'« esprit scientifique » et qui exige, pour admettre définitivement une réalité, que l'expérience soit renouvelable, systématiquement, pareille à elle-même et à volonté, ou encore qu'elle ait été dûment observée par des chercheurs officiels et reconnus. Entre-temps, les messages seraient publiés, traduits dans toutes les langues et divulgués à travers le monde parmi d'autres textes de la littérature ésotérique. Un grand nombre d'éditeurs se sont déjà spécialisés dans ce genre d'ouvrages.
En suivant le raisonnement de Papagiannis, les messages seraient censés véhiculer des enseignements spirituels, ou du moins éthiques, qui pourraient, par la suite, décourager la curiosité fouineuse des scientifiques. Et si cela n'était pas suffisant pour prévenir toute acceptation scientifique prématurée, l'existence de communications similaires, qui se révéleraient être des canulars, viendrait tout naturellement rendre la situation extrêmement confuse. Et cela pousserait davantage encore les scientifiques à ne pas s'intéresser à la question.
Le problème reste celui de savoir comment cette fraction du grand public qui lira les ouvrages ciblés pourra les identifier comme des messages extraterrestres et les distinguer des éventuelles supercheries ; à cet égard, les cultes pourraient bien apparaître comme une partie de la solution plutôt que comme un problème. Le fait est que surmonter cette difficulté exigerait une longue période de transition pour que s'élabore l'acceptation des communications extraterrestres, minimisant ainsi toute panique populaire ou révolution religieuse, et solliciterait du même coup l'esprit de logique humain pour déterminer si tel message est vrai ou faux. Il se peut que ces qualités — une pensée indépendante chez le maximum de peuples possible et la déduction que notre niveau technologique est très nettement inférieur à celui des extraterrestres— soient des conditions
sine qua non pour que les extraterrestres lèvent enfin l'embargo. Une autre exigence pourrait être aussi que nous ayons atteint un niveau de compréhension tel que nous ne traitions pas les extraterrestres comme des dieux mais respectueusement, comme des créatures sœurs qui ont simplement quelques milliers d'années d'avance sur nous.
C'en serait alors fini de l'embargo contre la Terre : il aurait été institué pour faire obstacle aux scientifiques et aux gouvernements, tandis que les populations avaient graduellement accès à la connaissance.
CONCLUSIONLa possibilité que nous venons d'exposer, avec ses conditions préalables, semblerait exiger que les groupes extraterrestres chargés de cette mission aient maintenu une étroite surveillance sur notre monde durant une très longue période, et soient également capables de prendre contact avec des récipiendaires. Pour que toute cette aventure se soit passée dans notre dos jusqu'à maintenant, il fallait à coup sûr une technologie si avancée qu'on pourrait la qualifier de magique ou d'occulte. Mais Sagan
20 a bien fait remarquer que des événements d'ordre magique devraient se produire si les extraterrestres sont véritablement en avance de plusieurs milliers d'années, ou davantage, sur nous. En fait, l'absence même de toute description de réalisation magique au sein d'un supposé message extraterrestre pourrait être interprétée comme une farce dont l'auteur manquerait de la plus élémentaire imagination. Ainsi, il deviendrait extrêmement difficile de distinguer le vrai message extraterrestre des licences romanesques de tout poil. Il faudrait très soigneusement passer au crible les preuves avancées par les récipiendaires, en essayant d'en juger les mérites sans faire appel à ce qui est raisonnable ou non dans les descriptions magiques des communications selon les critères du moment.
Les mêmes méthodes de surveillance au moyen d'une technologie avancée pourraient être nécessaires aux extraterrestres afin de juger du niveau de compréhension et d'acceptation de leurs messages parmi les peuples.
Un exemple souvent cité est celui de nos connaissances actuelles qui paraîtraient de la pure magie à toute personne vivant cinq cent ans, ou seulement cents ans, en arrière : c'est le cas de la télévision et de la propagation de ses signaux invisibles à travers l'espace. Un autre exemple, mais cette fois de l'incertitude scientifique actuelle, est le fabuleux bond en avant, quasi magique, des connaissances depuis trente ou cinquante ans, qui reposent sur les résultats de certaines expériences sur la collision des particules à haute énergie, et qui furent menées en 1984 au cœur de l'accélérateur de particules du CERN. La meilleure théorie pour expliquer ces phénomènes observés semble faire appel à l'existence d'une «super-matière » qui aurait six ou sept nouvelles dimensions spatiales
21 22 23 24.
Comme l'apparent embargo indiquerait que les extraterrestres ménagent considérablement la race humaine, il serait intéressant de vérifier si les chiffres tiennent le même langage. Étant donné N civilisations avancées dans la galaxie, supposons que seule une fraction
r conserve quelque intérêt à faire évoluer les autres civilisations dont la Terre ferait partie. Si la fréquence de civilisations nouvelles apparaissant dans la galaxie est /, et la période d'émergence est
T, alors le nombre
n de civilisations extraterrestres en train d'observer chaque civilisation naissante pendant sa période d'éclosion et de développement est :
n = r N /
(fT)Une estimation traditionnelle pour N est 10
5, et pour
r 0,1 %. L'estimation pour/est 1 tous les 10 ans (1,25), et elle est indépendante de la longévité supposée de la civilisation extraterrestre en question. On évalue T à 100 ans, comme par exemple entre 1950 et 2050 pour nous. La formule donne :
n = 10
Ce qui suggère l'idée que d'immenses civilisations extraterrestres existent, suffisamment mobiles pour nous surveiller et maintenir un embargo partiel sur notre race en plein devenir.
En réalité, la fraction r peut varier jusqu'à ce que
n ait atteint sa valeur optimale. Ce qui revient à ce que, pour
r optimum, l'ancienne fraction 1-r puisse conclure que le processus d'émergence de telle ou telle civilisation s'effectue dans de bonnes conditions et qu'elle peut partir sur d'autres missions.
Cette hypothétique vision de la stratégie extraterrestre à l'égard de la Terre exclut l'idée qu'une intelligence bienveillante puisse ne jamais être la cause d’un chaos social consécutif à la révélation de sa présence, ou à l'ignorance du fait que ses messages envoyés sur des fréquences électromagnétiques pourraient être confisqués par des gouvernements et gardés secrets pour des questions de sécurité nationale. Cette vision des choses sous-entend une autre réalité possible, à savoir que la réception des communications extraterrestres sur Terre se trouverait sous le contrôle des extraterrestres eux-mêmes.
Source:
rhedae-magazine.com
